Ετικέτες

Τετάρτη, 28 Ιουνίου 2017

Gargoyles - Gargoils - Alving Langdon Coburn - Current 93



Δεν θυμάμαι πότε ήταν η πρώτη φορά που είδα Gargoyle.
Η αλήθεια είναι ότι, θα πρέπει κανείς να είναι έξω από καθεδρικό ναό, ή σε κάποιο νεκροταφείο, κλπ
και να σηκώσει το κεφάλι του για να δει καποιο (και αυτό δεν είναι απόλυτο). Αλλά και πάλι εάν είναι ανυποψίαστος, πώς θα μπορούσε να κατανοήσει μία φιγούρα σαν αυτή !  Πόσο μάλλον ότι αυτή η φιγούρα έχει και όνομα : "Gargoyle" !


Το βέβαιο είναι πως θυμάμαι,  την υπέροχη σειρά animation με το όνομα, πιο άλλο?  "Gargoyles"
όταν κάποια φτερωτά όντα με δαιμονική μορφή βγαίνουν μέσα στην νυχτα το 994 μ.χ. για να βοηθήσουν τους φρουρούς ενός κάστρου στην Σκωτία που δεχόταν επίθεση από τους Βίκινγκς, ενώ κατά την διάρκεια της ημέρας μετατρέπονταν σε πέτρα. 
Έπειτα από χίλια χρόνια απελευθερώνονται από ένα ξόρκι που τους είχε κοιμήσει για χίλια χρόνια. Το 1994, την ίδια  χρονιά δηλαδή που κυκλοφορεί η σειρά, βρίσκονται στην Νέα Υόρκη ... !

Αποσπάσματα από την σειρά, μπορεί να βρει κανείς στο youtube

Όπως και να έχει, τα "Gargoyles" δεν θα μπορούσαν να μην βρεθούν στην σφαίρα των  αγαπημένων μου θεμάτων, για διάφορους λόγους, αλλά περισσότερο από όλα, λόγω  της μορφής τους και της εποχής που χρησιμοποιήθηκαν περισσότερο, τον μεσαίωνα !







Λίγα λόγια για όποιον θέλει να κατανοήσει το νόημα αυτών των τρομακτικών όντων - στοιχειωμάτων, ή κατά τη περίπτωση ...


"Gargoyles"



Η γαλλική λέξη "Gargouille" προέρχεται από τα λατινικά και σημαίνει "λαιμός". Οι λατινικές λέξες Gurgulio και Gula όπως και άλλες, έχουν τη κοινή ρίζα Gar η οποία αντιπροσώπευε τον ήχο του ύδατος, του παφλασμού, του υγρού που βρίσκεται σε κίνηση, που ρέει. Στα Ισπανικά η λέξη "garganta" είναι λαιμός  και "gárgola" το άγαλμα.






Στην Αίγυπτο αυτά τα μικρά αγάλματα χρησιμοποιούνταν για τον καθαρισμό των ιερών σκαφών, από τα οποία περνούσε το ακάθαρτο νερό για να χυθεί έξω. Στους Ελληνικούς Ναούς περνούσε το νερό μέσα από στόματα μαρμάρινων λιονταριών.





Κάποιοι λένε πως τα Gargoyles - Gargoils ήταν τόσο αποκρουστικά για να τρομάζουν τον απλό λαό και να τον ωθούν υπό την προστασία της εκκλησίας αλλά επίσης για να προστατεύουν από τα κακά πνεύματα. Κάπως έτσι προφανώς γεννήθηκε και ένας μύθος, αυτός του αγίου Romain τον 7ο αι. όταν έγινε Επίσκοπος της Rouen και θέλησε να πολεμήσει ένα δράκο ονόματι Gargouille. Ο δράκος είχε μακρύ λαιμό, φτερά και αντί για ανάσα έβγαζε φωτιά. Ο Romain μετά από μεγάλη μάχη το νίκησε αλλά δεν μπορούσε να καταστρέψει το κεφάλι του λόγω της πύρινης ανάσας και έτσι το τοποθέτησε στους τοίχους του καθεδρικού ναού και με αυτό τον τρόπο ξόρκισε το κακό.





Υπάρχει και ο μύθος ο οποίος θέλει τον Επίσκοπο να καίει ζωντανό τον δράκο, με την βοήθεια κάποιου φυλακισμένου και την υπόσχεση πως θα τον απελευθερώσει σε περίπτωση επιτυχίας. Και έτσι έγινε έπειτα και από τη συγκατάθεση του βασιλιά Dagobert.  Τον 11ο αι. τα λείψανα των νικητών και του τέρατος τοποθετήθηκαν στον καθεδρικό ναό της Rouen και εώς το έτος 1790 ανανέωναν κάθε χρόνο το προνόμιο της απελευθέρωσης κάποιου φυλακισμένου και καταδικασμένου σε θάνατο.








Πολλοί καθεδρικοί ναοί περιέλαβαν Gargoyles με τα διασημότερα του είδους να βρίσκονται στο Notre Dame de Paris. Ο όρος αυτός (Gargoyles) περιλαμβάνει όλους τους τύπους και μορφές, από εκείνα που απεικονίζουν μοναχούς εώς απεικονίσεις άγριων ζώων ακόμη και κάποια με χιουμοριστικά χαρακτηριστικά τα οποία χρησιμεύουν ως διακοσμητικά στοιχεία σε κήπους. Χρησιμοποίηθηκαν ως διακοσμητικά σε πόλεις όπως η Νέα Υόρκη και το Σικάγο τον 19ο αι. Τα βρίσκουμε σε ναούς, σε εκκλησίες και σε κτίρια.


Παρακάτω κάποιες φωτογραφίες από Gargoyles του φωτογράφου Alvin Langdon Coburn που έζησε αρχές του 20ου αι. (11 Ιουνίου 1882-23 Νοεμβρίου 1966) και  είναι από τις καλύτερες που έχω βρει !


  
"Μετά το τέλος των φωτογραφιών υπάρχει αναφορά για τα είδη και τί συμβολίζει το καθένα.."



























































Δυο Λόγια για τον Φωτογράφο:   Alvin Langdon Coburn,

Γεννήθηκε το 1882 και πέθανε το 1966. Υπήρξε ένας από τους πρώτους μεγάλους φωτογράφους του 20ου αι. και υπήρξε το βασικό στοιχείο για την ανάπτυξη του Αμερικάνικου "Πικτοριαλιασμού" (από το Pictorialism), ένα καλλιτεχνικό κίνημα το οποίο άλλαξε τον τρόπο που έβλεπε ο κόσμος την φωτογραφία μέχρι τότε και από μία απλή καταγραφή πραγματικότητας ή μία απλή απεικόνιση δηλαδή, έγινε μία μορφή τέχνης η οποία μπορούσε πλέον να συγκριθεί με την ζωγραφική.
Ο Alvin Langdon Coburn έδωσε έμφαση πρώτος στην οπτική δυναμική των αυξημένων απόψεων και αργότερα έκανε μερικές από τις πρώτες εντελώς αφηρημένες φωτογραφίες .






Current 93



Όταν αναφέρομαι σε αυτό το θέμα, η σκέψη μου δεν μπορεί να μην περάσει από το άλμπουμ των Current 93 με το ritualistic, industrial ύφος τους στο Dogs Blood Rising που κυκλοφόρησε το 1984 από την L.A.Y.L.A.H. ANTIRECORDS  και φυσικά στο εξώφυλλο του άλμπουμ με την φωτογραφία ενός Gargoyle στην Παναγία των Παρισίων - Notre Dame, το οποίο με είχε εντυπωσιάσει πάρα πολύ όταν το είχα  δει / ακούσει πρώτη φορά αλλά και όποτε το κοιτάζω!



Και εδώ ολόκληρο το άλμπουμ 
Dogs Blood Rising




Παρακάτω υπάρχει αναφορά με τα είδη και τα σύμβολα που απεικονίζουν και έχουν μεγάλο ενδιαφέρον.


Το Λιοντάρι συμβόλιζε τον ήλιο και ήταν μακράν το δημοφιλέστερο από τα μη ευρωπαϊκά ζώα που χρησιμοποιήθηκε από κατασκευαστές καθεδρικών ναών την εποχή του μεσαίωνα όμως το χρησιμοποίησαν σαν σύμβολο της υπεροψίας για να αποφεύγεται από τον κόσμο, εφόσον η υπεροψία ήταν ένα από τα 7 θανάσιμα αμαρτήματα.



Το σκυλί είχε διττό συμβολισμό, εκείνο του πιστού και έξυπνου φύλακα και εκείνου της ακόρεστης πείνας όπου θα μπορούσε να διαπράξει το αμάρτημα της απληστίας. Έτσι από τη μία το χρησιμοποιούσαν ως φύλακα και προστάτη και από την άλλη σαν πλάσμα του διαβόλου. 


Από την άλλη ο λύκος αν και συνδεόταν με την απληστία, εντούτοις το θεωρούσαν σεβάσμιο ζώο και το συνέδεαν με την συνεργασία, δίνοντας δηλαδή κάποιου είδους προστασίας και δύναμης στους ιερείς και προστάτες των ανθρώπων από τον διάβολο. 



Οι αετοί υπήρξαν προστάτες κτιρίων,  ιδιαίτερα εξαιτίας του μύθου ότι ήταν ένα από εκείνα τα είδη ζώων που μπορούσαν να καταστρέψουν τον δράκο, το μυθικό φτερωτό ερπετό. Ήταν αξιοσέβαστα πουλιά λόγω της οξείας όρασής τους και κάποιων ακόμη μυθικών ιδιοτήτων που τους απέδιδαν όπως εκείνες του Φοίνικα, ότι μπορούσαν δηλαδή να αυτο θεραπευτούν κοιτώντας κατευθείαν τον ήλιο, το αρχαίο σύμβολο της θεότητας.



Το φίδι συμβολίζει το φθόνο, επίσης ένα από τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα, καθώς ήταν η αιτία της πτώσης του ανθρώπου από τον Παράδεισο και το προπατορικό αμάρτημα. Επίσης αντιπροσωπεύει την πάλη μεταξύ καλού και κακού. Το βλέπουμε ως επί το πλείστον να απεικονίζεται με κάποιο είδος φτερών και βρίσκεται σε όλους σχεδόν τους καθεδρικούς ναούς της Ευρώπης.


Η κατσίκα, επίσης είχε διττή συμβολική αξία. Από τη μία λόγω της ικανότητάς της να βρίσκει τροφή σε απότομες πλαγιές την καθυστούσε κάπως συμπαθητικό ζώο, εφόσον επιβίωνε μέσα από δυσκολίες, όπως δηλαδή πίστευαν και οι Χριστιανοί για τους ευατούς τους. Από την άλλη, ήταν το σύμβολο του πόθου, ένα ακόμη από τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα και γι αυτό συνδεόταν με τον Σατανά.

Ο πίθηκος συχνά συνδεόταν με την ανοησία αλλά και με την τεμπελιά και την πονηριά (το ακριβώς αντίθετο από αυτό που πίστευαν οι Κινέζοι)


Η χίμαιρα λέγεται πως γεννιέται όταν διαφορετικά σώματα ενώνονται για να κάνουν ένα νέο ζωντανό πλάσμα, όπως μία γοργόνα, ένα γρύπα, ένα κένταυρο. Στο καθεδρικό ναό του Μιλάνου βρίσκονται χίμαιρες που ενώθηκαν με ανθρώπους (στοχαστές) οι οποίοι υποτίμησαν τη δύναμη του διαβόλου και έτσι έγιναν ένα με το κακό διαπράττωντας έγκλημα ενάντια στην ίδια τη φύση

Η απεικόνιση του ανθρώπου σαν Gargoyle είναι επίσης κάτι που συναντάται και συμβολίζει την αιώνια επαγρύπνιση απέναντι στο κακό, στον διάβολο, επίσης την καταδίκη του ανθρώπου να ζει με τα δεινά του



Το παραπάνω άρθρο, εκτός από τον πρόλογο, και κάποιες φωτογραφίες που έχω προσθέσει, είναι από μεταφορά από παλιότερο blog μου που ειχα δημοσιεύσει το 2013, σε αυτό που είναι το μόνο που χρησιμοποιώ πλέον.



Δευτέρα, 28 Δεκεμβρίου 2015

Το Κράμπους - Περιοδικό Φανταστική Λογοτεχνία (17ο Τεύχος, Δεκέμβριος 2015)


Άρθρο που έγραψα για το "Κράμπους" στη στήλη που φέρει τον τίτλο "Les Ombres", στο 
17ο τεύχος του περιοδικού Φανταστική Λογοτεχνία που κυκλοφόρησε το Δεκέμβριο του 2015.
Το περιοδικό κυκλοφορεί σε έντυπη μορφή 2 φορές τον χρόνο και αργότερα 
ανεβαίνει στο διαδίκτυο και σε ηλεκτρονική μορφή 
Διανέμεται δωρεάν





































Αναζητήστε το νέο τεύχος στο κέντρο των Αθηνών

Βιβλιοπωλεία:
Πολιτεία, Ασκληπιού 1-3 (στις εισόδους για το υπόγειο και για το ισόγειο στο τμήμα λογοτεχνίας)
Solaris, Μπόταση 6
Comicon, Σόλωνος 128
Comicstrip, Σόλωνος 125
Tilt, Ασκληπιού 37

Δισκοπωλεία:
No Remorse, Γαμβέτα 4
Metal Era, Εμμανουήλ Μπενάκη 22
Bowel of Noise, Θεμιστοκλέους 25

Le Disque Noir, Θεμιστοκλέους 29


















Παρασκευή, 11 Δεκεμβρίου 2015

Dark Awake - Absinthe And Nihilism

Μετά από αρκετούς μήνες καθυστέρησης λόγω δυσκολιών που εμπόδισαν για μεγάλο χρονικό διάστημα τη μεταφορά του EP με τίτλο "Absinthe And Nihilism"  των Dark Awake, επιτέλους έφτασε στην Ελλάδα!







Οι δυσκολίες σχετίζονταν με την διανομή και τη μεταφορά του από το εργοστάσιο κοπής που βρίσκεται στην Γαλλία μέχρι την Ελλάδα, όπως μας ενημέρωσε η εταιρεία, "Seventh Crow Records".  Όμως με επιμονή του διευθυντή της εταιρείας  που κυκλοφόρησε το EP, και τον ευχαριστούμε πολύ για την υποστήριξη του μέχρι τέλους, το πρόβλημα ξεπεράστηκε !!

Πρόκειται για ένα 7'' σε μορφή βινυλίου που περιλαμβάνει δύο tracks. Ένα με τον ομώνυμο τίτλο του EP στην πρώτη πλευρά "Absinthe And Nihilism" και στίχους από το ποίημα του Gustave Kahn, 1859 - 1936 που έχει τον τίτλο "Absinthe"  και το δεύτερο track με τον τίτλο "Absinthium".

Eίναι αφιερωμένο στους διάσημους πότες του αψεντιού όπως : Verlaine, Manet, Rimbaud, Degas, και άλλους που αναφέρονται χαρακτηριστικά στο οπισθόφυλλό του.
Ο Θεός επίσης είναι παρόν όπως μας λεει ο Baudelaire στη γλώσσα του : 

"Dieu est le seul être qui, pour règner, n'a même pas besoin d'exister"

δηλαδή : "ο Θεός είναι το μόνο Ον που βασιλεύει χωρίς να χρειάζεται να υπάρχει"...... και μπορούμε να το επιβεβαιώσουμε όταν δούμε την πράσινη κυρία να στέκεται εμπρός μας, ωσάν μία ερωμένη από το παρελθόν, δίπλα από το ποτήρι με το αψέντι. 








Ολόκληρο το EP  παραπαίει μεταξύ μιας ηρεμίας και μιας θεϊκής αρρωστημένης διάθεσης, όπως ακριβώς θα μπορούσε να αισθανθεί κάποιος σε μία "παρακμιακή βραδιά" με αψέντι, δηλαδή όπως ένας θεός και ένας διάβολος μαζί !

Δεν υπάρχουν λόγια για να περιγραφεί η μουσική είναι τόσο διαφορετική και προσωπική.

«Absinthe, mother of all happiness ..."



Το  Εξώφυλλο  από πίνακα του : Victor Oliva  (1861 - 1928)
Και το Οπισθόφυλλο από πίνακα του : Theophile Alexander Steinlen  (1859 - 1923)


Μουσική : Shelmerdine
Φωνητικά : Sekte






Μπορεί επίσης κάποιος να το ακούσει ολόκληρο  παρακάτω :





Lyrics by Gustave Kahn, 1859 - 1936 
"Absinthe"




Absinthe, mother of all happiness, O
infinite liquor, you glint in my glass
green and pale like the eyes of the
mistress I once loved. Absinthe, mother
of happiness, like Her, you leave in the
body a memory of distant pain; absinthe,
mother of insane rages and of staggering
drunkeness, where one can say without
thinking oneself mad that one is loved
by one's mistress. Absinthe, your
fragrance smoothes me...






Σάββατο, 28 Νοεμβρίου 2015

Οστεοφυλάκιο Sedlec - Jan Svankmajer




Ένα ταξίδι γύρω από το Οστεοφυλάκιο Sedlec το οποίο κατασκευάστηκε από
σκελετούς, περισσότερων των 50 χιλιάδων ανθρώπων, θύματα του Μαύρου Θανάτου.




"Kostnice" the Movie

Jan Svankmajer Kostnice The Ossuary 1970





Το 1970 μ.χ. ο Τσέχος σκηνοθέτης και ένας από τους αγαπημένος μου δημιουργούς Jan Svankmajer,  δημιουργεί ένα ντοκυμαντέρ για το Οστεοφυλάκιο Sedlec, ένα μικρό Ρωμαιοκαθολικό παρεκκλήσι που βρίσκεται κάτω από το κοιμητήριο στην εκκλησία των Αγίων Πάντων, στο  προάστειο kutna hora στη Τσεχία, γύρω στα 50 μίλια απόσταση από την Πράγα
Το συγκεκριμένο  είναι γνωστό επίσης και ως " εκκλησία των οστών" και  μοιάζει με κρύπτη
γοτθικής εκκλησίας, φιλοτεχνημένη από σκελετούς, μεταξύ συνθέσεων σε μπαρόκ ύφος και μακάβριων χορών. Μοιάζει να ξεπηδά από την εποχή του μεσαίωνα αφού έχει αποκτήσει έντονα δραμματικά και συναισθυματικά χαρακτηριστικά λόγω της μετά αναγεννησιακής εποχής που δημιουργήθηκε.

Το αποτέλεσμα είναι ένα 10λεπτο μανιώδες γύρισμα από εικόνες σκελετών, με οδηγό μία ουδέτερη αφηγηματική φωνή. Αν και αυτή η έκδοση απαγορεύτηκε από τις τότε τσεχικές κομμουνιστικές αρχές και αντικαταστάθηκε από μία σύντομη προφορική εισαγωγή και jazz συμφωνία του Zdeněk Liška και το  ποίημα με τίτλο "Comment dessiner le portrait d'un oiseau" ("How to Draw the Portrait of a Bird"), του  Jacques Prévert.  Η πρώτη έκδοση έγινε και πάλι διαθέσιμη μετά την Βελούδινη Επανάσταση (Velvet Revolution), στην τότε Τσεχοσλοβακία.

Η ταινία έχει τον τίτλο "Kostnice"




Υπογραφή του Frantisek Rint
στο Οστεοφυλάκιο Sedlec



Για την ιστορία αναφέρω ότι στο Οστεοφυλάκιο Sedlec, εργάστηκε ο Frantisek Rintξυλογλύπτης που του ανετέθηκε, υπό τη διαταγή του πρίγκιπα Schwarzenbergτο 1870 μ.χ. , η κατασκευή μιας σκάλας στην εκκλησία των Αγίων Πάντων, στο Sedlec.
Αυτός, η γυναίκα του και τα δυο τους παιδιά συνέχισαν να εργάζονται εκεί για 10 χρόνια και οργάνωσαν με περίσσεια τέχνη τα ανθρώπινα οστά που ήταν ενταφιασμένα εκεί, τα οποία χρονολογούνταν από το 1318 μ.χ. , όταν η περιοχή είχε χτυπηθεί από πανούκλα.





Έτσι η ευφάνταστη, εντυπωσιακή με περίτεχνα σχέδια από "μακάβρια" οστά, δημιουργία,  φαίνεται πως οφείλεται στον ξυλογλύπτη František Rint και στην οικογένειά του.
Άλλοι λένε πως ο δημιουργός του, František Rint, ήταν ένας μισότυφλος μοναχός που ήθελε να τιμήσει αυτούς που είχανε πεθάνει εκεί.







Ολόκληρη η 2η έκδοση με το Soundrack του Zdenek Liska  και το ποίημα τού  Jacques Prevent,  ήταν
η πρώτη έκδοση που είχα δει πριν από χρόνια και τώρα δεν βρήκα να κυκλοφορεί κάπου ολόκληρη στο διαδίκτυο. με ένα μικρό ψάξιμο που έκανα.  Όμως υπάρχει το Soundrack στο παρακάτω βίντεο και έχει πολύ ενδιαφέρον. Είναι ένα εξαιρετικό και ιδιαίτερο soundrack , σε πειραματικό και jazz ύφος  και φωνητικά που θυμίζουν ψαλμωδία. Θα μπορούσαμε να του προσδώσουμε τον  όρο "Necrojazz" αν και δεν έχει πέσει στην αντίληψή μου αυτός ο όρος στη μουσική ορολογία μέχρι τώρα.


Εδώ το Soundrack από Zdenek Liska
και το ποίημα του Jacques Prevent
"How to Draw the Portrait of a Bird"






Οι στίχοι σε Αγγλική μετάφραση

"To Make A Portrait Of A Bird" 

First paint a cage
with an open door
then paint
something pretty
something simple
something beautiful
something useful
for the bird
then place the canvas within a tree
in a garden
in a wood
or in a forest
hide behind the tree
without saying anything
without moving an inch…
Sometimes the bird arrives quickly
but he can also take many years
before deciding
do not become discouraged
wait
wait for years if you have to
the speed or the sluggishness of the bird’s arrival
has no effect
on the outcome of your painting
When the bird arrives
if it arrives
keep the most profound silence
wait for the bird to enter the cage
and when he is inside
gently close the door with the paintbrush
then
erase all of the bars one by one
while taking care not to touch any of the bird’s feathers
then do the tree’s portrait
choosing the most beautiful branch
for the bird
paint the greenery and the freshness of the wind as well
the spray of the sun
and the noise of the animals in the grass in the heat of summer
and then wait for the bird to decide to sing
If the bird doesn’t sing
it’s a bad sign
it’s a sign that your painting is bad
but if it sings it’s a good sign
it’s a sign that you can sign
Then you very gently pluck
one of the bird’s feathers
and you write your name in a corner of the canvas.

Παρασκευή, 27 Νοεμβρίου 2015

DARK AWAKE - Babylon (The Scarlet Whore)





BAND : DARK AWAKE 
SONG : Babylon (The Scarlet Whore)


Πρόκειται για το 3ο κατά σειρά track, του 3ου άλμπουμ των
DARK AWAKE
Το άλμπουμ έχει τον τίτλο: Soil Blood..And The Reaping Of Light και
κυκλοφόρησε το 2013 από τις εταιρίες :
Great Turf Deluxe Records / In The Morningside Records





Παρακάτω ένα βίντεο που δημιούργησα 
για το συγκεκριμένο τραγούδι 

Βίντεο 1ο :




LYRICS :

I saw a woman sit upon a scarlet
coloured beast
full of names of blasphemy, 
seven heads, and ten horns.

And i saw a woman drunken with
the blood of the saints
And i saw a woman drunken with
the blood of the martyrs

Babylon the Great
Mother of
Harlots of the Earth.


Members:
Shelmerdine
Sekte


Ακόμη ένα εξίσου ενδιαφέρον βίντεο 
που κυκλοφορεί στο youtube για το 
τραγούδι

Βίντεο 2ο :






Ηλεκτρονικές σελίδες των DARK AWAKE:


Δευτέρα, 23 Νοεμβρίου 2015

DARK AWAKE - Sadomatic Rites ( Beherit cover )





Μια διασκευή σε νεοκλασσικό ύφος ενός cult κομματιού από τον χώρο του
black metal από τους Dark Awake με το ιδιαίτερο ύφος του Shelmerdine 
στη σύνθεση αλλά και στα φωνητικά


Video Track


DARK AWAKE - Sadomatic Rites ( Beherit cover )
Αποκλειστικά για την συλλογή με τίτλο Hammerstorm Vol.5  του 2015 
από την  - Barbatos Productions -




Limited edition 200 copies regular CD . 
(182 regular CD & special edition 18 digipack CD/tapes + inserts + poster)



Οι Dark Awake είναι ένα  martial / industrial / neoclassical / neofolk / noise / ritual 
συγκρότημα από την Ελλάδα. Η μουσική τους είναι εμπνευσμένη 
από θέματα που αφορούν τον αποκρυφισμό με φιλοσοφικό 
και αλχημιστκό υπόβαθρο.


Members : 
Shelmerdine
Sekte




Ηλεκτρονικές σελίδες των DARK AWAKE:

https://www.facebook.com/DARK-AWAKE-189786207738223

http://www.darkawake.bandcamp.com

https://myspace.com/meseonas

Πέμπτη, 10 Σεπτεμβρίου 2015

Dark Awake - Decay


DARK  AWAKE  -  DECAY










Οι Dark Awake είναι ένα martial / industrial / neofolk / noise / ritual συγκρότημα από την Ελλάδα.
Αποτελείται από 2 μέλη, τον:  SHELMERDINE VI  [Ενορχήστρωση, Παραγωγή, Πνευστά από Ανθρώπινα Κόκκαλα, κ.α.]  και την:  SEKTE  [Αφηγήσεις, Χορωδιακά και Φωνητικά].

Η μουσική τους εμπνέεται από θέματα όπως ο αποκρυφισμός και έχει ισχυρό φιλοσοφικό και αλχημιστικό υπόβαθρο.

Το τραγούδι "Decay" είναι από το 4ο άλμπουμ τους το οποίο κυκλοφόρησε με το όνομα "Anunnaki" το 2014 από την Great Turf Deluxe / WolfTyr Records και οι στίχοι είναι το ποίημα του Έλληνα ποιητή Κώστα Καρυωτάκη, με τον τίτλο "Φθοράο οποίος γεννήθηκε στις 30 Οκτωβρίου του 1896 και πέθανε πρόωρα στις 20 Ιουλίου το 1925.

Το συγκρότημα έχει κυκλοφορήσει 4 άλμπουμ: "Meseonas" (2008 Twilight Records), "Epi Thanaton" (2013 Rage in Eden Records), "Soil, Blood...And The Reaping Of Light" (2013 Great Turf Deluxe Records) "Anunnaki" (2014 Great Turf Deluxe/WolfTyr Records).





Ηλεκτρονικές σελίδες των DARK AWAKE: